資訊及通訊科技能力檢定測驗

考你處理資訊能力 美科技性向測驗 三月首度登場
ETS的ICT(Information & Communication Technology)測驗
ICT測驗Demo

ETS (Educational Testing Service) 是美國一家專門製作測驗的公司，著名的 TOEFL 就是屬於他們公司的業務。

在這星期的紐時週報上看到報導，其中一篇是說明因應Web的興起，我們需要new kind of literacy，另一篇則是介紹Test measures online skills，也就是ETS的ICT測驗。

這個測驗包括了三個子項目，(1) 測驗學生繪製統計圖表的能力：他設計了一些數據，測驗者必須指定橫軸與縱軸所代表的意義，然後將數據表現在圖表上，並根據統計結果回答問題 (2) 測驗學生搜尋資料的能力：題目先給測驗者一個短文，然後測驗者必須從短文中，找到適當的關鍵字，然後運用搜尋的邏輯語法，在預設的文章資料庫中，搜尋相關的資料，測驗者必須要重覆地refine搜尋條件，直到符合測驗預設的結果 (3) 測驗學生整合與過濾資料的能力：測驗者會收到三封email，資料來源分別是主管的信件、網頁與廣告信，題目要求測驗者要從email中拮取出重要的訊息，找出最適合的產品。

對於測驗的內容，顯然在「搜尋」的部分比較有爭議，因為測驗裡要求受測者要將搜尋的條件設定得跟題目設計時預期的一樣，但是搜尋的目的在於搜尋結果，限制日期與文件格式的搜尋選項比較沒有問題，只要題目指定清楚即可，但是搜尋的關鍵字就比較沒辦法有「正確答案」了，要怎麼為這項測驗評量設計最合適的給分方法，是個重要的問題。

另外在資訊應用的基本能力上，是不是只有這三項，也是另一個問題。

很明顯地，這個測驗設定也表達出，他們覺得資訊應用能力就是包含：資料數據統計、資料搜尋與資料整理，測驗的目標對象設定並不限制是給學生使用，學生、老師、企業界都可以運用這個測驗檢閱受測者的資訊應用能力。

可想見的是，在不久的未來，資訊應用能力會跟英文（語言能力）一樣，變成一個基本的工具，換句話說，資訊應用能力的證書會跟全民英檢的證書一樣，都是踏入社會或是轉換工作、申請學校的基本條件。

對提供測驗的公司來說，有龐大的商機，但這個業務必須要透過政府的支持與認可，也可以說是一種獨賣的壟斷事業，就如同目前全民英檢的狀況一樣。

Xen虛擬軟體

開源碼Xen虛擬軟體獲眾大廠背書
趕超Intel:AMD虛擬機技術穫得巨大突破
英特爾展開Vanderpool計劃，加速開發虛擬化技術
Intel未來CPU架構－Multi-Core研討會
英特爾加速晶片虛擬化計畫

能將一台電腦劃分為多個不同分割區的方法依賴一種被稱為虛擬化(virtualization)的概念，它們使軟體能夠模擬真實的硬體來執行不同的作業系統。

目前最流行的是VMware，他們稱為虛擬機器(virtual machine)。我們可以在不修改作業系統的情況下，安裝VMware，然後就得到了一台新的、由軟體模擬出來的電腦，之後就可以安裝新的作業系統。

而VMware和Xen之間的差異點在於：前者完全模擬電腦，因此理論上不需更動作業系統就可以直接執行虛擬機器；Xen則使用了被稱為「paravirtualization」的技術，但需要對作業系統進行適當的修改。所以目前Xen只能夠在一些Linux-based的系統上運作，也陸續受到一些資訊大廠的支持，原本也是贊助廠商之一的Microsoft，由於Xen碰觸了他們的敏感地帶，也就是系統核心，已經退出贊助的行列，在Windows上由於不能修改核心的緣故，所以無法使用Xen。

包括昇陽、惠普、Novell、英特爾、IBM、 Voltaire、Redhat、等等，都表態支持Xen。


另外在硬體方面，CPU廠商Intel與AMD正緊鑼密鼓地推動Multi-core的CPU架構，也就是Vanderpool計畫。這一系列的晶片功能改進中，最早加入的是「超執行緒」（Hyperthreading），可以讓晶片一次處理多項功能。另一個在短期的未來要加入的是「動態管理技術」（Active Management Technology），或簡稱AMT，可以在某台PC散播病毒時，讓管理人員從遠端關閉PC。

原本的Dual Core是直接在一顆CPU內放置兩顆核心，而Multi-core則是透過Hyper-Threading超執行緒技術，用一顆CPU模擬出兩顆CPU來增加系統運作上的效能，但是實際運作上，HT是利用填滿CPU多餘執行緒的方式達成的(所以HT稱為超執行緒技術)。


因此在資訊廠商軟體與硬體的夾攻下，可以期待未來在購買了一部電腦之後，不需額外添購什麼軟體，透過開發原碼的Xen，馬上就得到了兩台電腦的成效，連同Windows都不會放過。

汝台灣人，不能不知台灣小吃

連橫在台灣通史裡面說：「汝是台灣人，不可不知台灣事。」我覺得應該改成：「汝台灣人，不可不知台灣小吃。」

我個人旅遊前，總會先在網路上作功課，出國的機會不多，多半都是在台灣各地旅遊，而在台灣，就不能不知道各地具有特色的台灣小吃。在網路上可以找到的特色小吃介紹很多，有些店吃起來真的讓人印象深刻，有些就是有名無實，但這都得要自己親自去吃吃看才知道。

以下要介紹的，都是我曾經吃過，到現在還能記得的特殊口味。至於為什麼，東西的特色在哪，就只有自己親自去體會才知道。

1. 台東，卑南豬血湯 招牌：豬血湯
地址：台東市更生路76號
2. 板橋，生炒魷魚 招牌：生炒魷魚
地址：板橋市宮口街28號
3. 嘉義新港，生炒鴨肉羹 招牌：生炒鴨肉羹
地址：嘉義縣新港鄉中山路奉天大廈17號(奉天宮前)
4. 彰化，北門口肉圓 招牌：炸肉圓、龍骨髓湯
地址：彰化市中正路一段494號
5. 彰化，彰化涼圓 招牌：涼圓
地址：彰化市南郭路一段182號
6. 屏東，海鴻飯店 招牌：萬巒豬腳
地址：屏東縣萬巒鄉萬巒村民和路16號
7. 台中，蓮心冰雞爪凍 招牌：雞爪凍
地址：台中縣龍井鄉新興路1巷1號（東海夜市）
8. 台南，周氏蝦捲 招牌：蝦捲
地址：台南市安平路408-1號
9. 台南，白北浮水魚羹 招牌：白北浮水魚羹
地址：台南市民族路二段343號(赤嵌樓對面)
10.台南，永樂燒肉飯 招牌：燒肉飯
地址：台南市民族路三段16號
11.台南，福記肉圓 招牌：肉圓
地址：台南市府前路一段299號
12.大甲：土魠魚羹 招牌：土魠魚羹
地點：鎮瀾宮旁的第一市場

期待更新奇的小吃....

Using Subversion

Subversion Home
TortoiseSubversion

Subversion for Windows 安裝指南
Subversion 中文電子書
SVK Overview
svk 分散式版本控制之道
用svk做協同文件編輯


簡單的說，先安裝 subversion server svn-1.1.3-setup.exe，然後裝 TortoiseSubversion TortoiseSVN-1.1.3-UNICODE_svn-1.1.3.msi，還有繁體中文語系 LanguagePack_1.1.3_zh_TW.exe，最後下載 svk svk.exe。

TortoiseSubversion是跟windows檔案管理員整合在一起的 subverson client，svk 是svn client的改進版。

裝完後，就得耐心閱讀上面那些文件了。

該慶幸還是惋惜?

因cable電視的市場開放了，我們得以跳脫無線三台的限制，看到許多不一樣的節目，談話性節目被視為是成本最低，而效益最高的一種節目型態，往往只要主持人問話的功力好，能讓特別來賓講出很多秘辛，這種節目自然能夠吸引固定的觀眾群。

談話性節目常會找到許多特殊的案例，然後加以渲染一番，對業主跟節目來說，是雙贏的局面，但是非常有趣的是，這種節目絕對不會找「失敗」的案例。

最近在「今晚哪裡有問題」這個節目裡面，介紹了兩個案例，一個是方榖派先生的「依蕾特布丁」，另一個是汐止觀光夜市女王邱珉的「冰點屋」，這兩個案例故事可以說都是一頁傳奇，對業主來說，不但因為在電視台上曝光，而讓業績直線上升，對電視台節目來說，介紹這些血淚交織而成的成功故事，可以讓節目更有看頭。

關於他們的故事，我不想贅述。但我在看邱珉女士的專訪時，著實讓心震動了許久，可以說是既慶幸、又惋惜。慶幸的是，我的生活從一開始到現在，還沒有遭遇過重大變故，一切順利。但惋惜的是，因為沒有變故，就沒有轉變的決心與動力，所以生活跟一般人一樣，沒有大風大浪，每天就是安安穩穩地上班工作而已，所以生活體驗也是貧乏地可以。

所幸，我們現在獲得資訊的管道多，網際網路、電視節目、報章雜誌、書籍，加上物流業發達，不用出門，我就可以同時吃到岡山的羊肉爐，還有鼎泰豐的小籠包，我也可以在幾天內，就買到任何一本想買的書。只要有心，就能在吸收資訊的時候，轉化為自己的體認。

要說我生活體驗與方式貧乏，我同意，但我腦子裡裝的豆知識可不少。

是藝術品嗎?

前幾天在民視異言堂看到一個報導，中部地區有個書藝大師 吳季如，修習書法藝術長達三十年的時間，他也是從臨摹書法名家的作品開始，跟一般人學習書法的過程一樣，也是從柳公權，到嚴真卿，楷書、隸書、行書、草書等等，但是臨摹到了某一天，他突然覺得，寫細細長長的就是柳公權，臨摹就沒有了自己的意念，也沒有樂趣。

所以他開始創造自己的字體，運筆隨著自己當時的心情與想法，甚至可以配合書寫內容的意境，寫出很多不同造型的字體，簡單地說就是跳脫了書「法」，提升到了書「藝」的境界。在報導中，他應邀在一個國小的白色牆面上，在現場觀眾的注目下寫了一篇上百個字的文章（文章標題我已經忘了），他自己說到，事前並不曉得要寫什麼，而是當天才知道要在一片牆上寫下上百個字，所有寫作的想法都是在那時候決定，而文章中總共有十六個「月」字，吳季如可以寫出十六種不同樣子的「月」，他確實地把自己熟稔的書法，轉化為自己身體的一部份，自成一套哲學。


學習都是從「模仿」開始，但是最後要開花結果，得不斷地昇華自己。


Computer Science領域裡面有個名人叫做 Donald E. Knuth 高德納，看一下他個人的網站，這個人最有名的就是一套七冊的書籍 The Art of Computer Programming (TAOCP)，目前只完成並出版了前三冊，書本的內容都是在講Algorithm，algorithm可說是computer science裡面最重要的演算方法與邏輯。

Computer Science究竟得要視為是工程或是藝術，這個爭議已經存在很久了，說它是工程的論點，覺得製作軟體專案或是資訊用品時，為了互通性的緣故，必須遵循很多商業標準，另外在團隊製作專案上，也要透過很多工程管理的技術，以保障軟體專案的品質。

說Computer Science是藝術的論點，覺得每一個嘔心瀝血，堪稱為寫作模範的專案，不管是軟體或是硬體，都可以視為一件藝術品，因為每一件成品裡面包含了製作者創意的結晶。


就我個人來說，我的工作內容是programming，而寫程式是從模仿開始的，因為我會嘗試模仿一些Pattern或是寫作方法，而且要使用一些協定（protocol），這個部分可以說是工程engineering，然後就是我自己要組合出自己的專案模型，並調整出一個適合自己使用的寫作哲學，這個組合的部分，可以說是藝術art。

因此Programming對我來說，可以說是「工藝品」，也就是Engineering+Art，整合出來的成品。

但是要說自己是個程式設計藝術家，卻又覺得心虛，因為我還沒有能力持續地創造出屬於自己的東西，最近總覺得自己在過去幾年建立出來的專案模型裡面打轉，也就是說，我從一開始的artist又變回了engineer。什麼時候，才能再有重生的感覺呢？

報氣象的土撥鼠

每年的2月2日是北美的土撥鼠節（Groundhog Day），按民間傳說，土撥鼠會在這一天走出土洞，看看有沒有自己的影子，如果天氣晴朗，看得到影子，表示冬天還會延續六周，土撥鼠就會再回地洞冬眠六個星期；反之，如果出洞這一天是多雲的天氣，看不見影子，就是春天即將來臨的徵兆。

北美洲最著名的三隻土撥鼠，分別是安河市(Wiarton)的威利(Willie)，賓夕法尼亞州的菲爾(Phil)，和埃布林達省Balzac鎮的比利(Billy)。1993年有部電影 Groundhog Day，故事就是從主角前往採訪賓州的土撥鼠節開始的。也是因為這部電影，讓賓州的菲爾成為美國最有名的土撥鼠。

影片名：Groundhog Day (1993)
　　中譯名：今天暫時停止
　　出品國：美國
　　片　長：１０１分鐘
　　導　演：Harold Ramis
　　原　著：Danny Rubin
　　編　劇：Danny Rubin
　　男主角：Bill Murray 飾電視氣象播報員「Phil」
　　女主角：Andie MacDowell 飾電視節目製作人「Rita」

朱邦復的網站有個簡略的故事大綱

故事的主角Phil還算是幸運的，因為週而復始地在每一個2月2日累積智慧，對他來說已經超越了時間，簡單地說，一個活了一千年的人所累積的智慧，一定比活了一百年的人來得多，幸福的是超越了時間，又可以不斷地累積智慧。

很有趣的是Phil在一開始因為超越時間而驚喜，作盡壞事，後來產生了厭煩，所以開始一連串的自殺，最後才跳脫煩惱，得大智慧，因為是愛情喜劇，所以故事到主角Phil獲得女主角的芳心時，Phil就取得了跳脫時間的鑰匙，結束了漫長的2月2日。也許觀眾看到這裡都會非常地感動，但如果故事不是這樣，如果電影不是兩個小時而已，Phil擄獲Rita的心之後，時間又再度地重來，又再是另一個2月2日，那麼Phil就像是墮入了「無間地獄」一樣，只有開始，沒有結束。也就是「命無間」，壽命無間斷的劫難。

看到了「無間」兩個字，是不是想起了另一部有名的電影「無間道」，這部電影主角的運氣就很差了。

無間道
Infernal Affairs
導演:劉偉強.麥兆輝
編劇:麥兆輝.莊文強
監製:劉偉強
演員:梁朝偉(陳永仁)、劉德華(劉健明)

佛經裏面描述，無間是地獄裏面最萬惡的地方，這裡弱肉強食，是非不分，罪孽深重的人就會被打落無間地獄，不間斷的受苦，永不輪迴。本片講兩個身份混亂的人（劉建明與陳永仁），他們各自身為警方及黑社會的臥底，決心離開這個不分是非的處境，跳脫無間地獄。

佛家創造出來了無間阿鼻地獄，目的是要給大家一個警惕，警惕自己如果作惡，將會墮入地獄，萬劫不復。

我覺得自己並沒有真正的善或惡，有時作壞事的時候會有善的心思，但作善事的時候，卻難免出現壞的念頭。絕對的善與絕對的惡，對現實存在的人來說，是不存在的。我們永遠在善與惡之間徘徊。

最近白米炸彈與汽車炸彈兩個案子，檢察官分別對他們處以「不求刑」與「無期徒刑」兩種極端的處置，在現實社會中，司法制度扮演著審判者的角色，同樣是炸彈客，但因為他們出發點不同，與炸彈的威力不同，而有不同的處境。法律規定了對於一個人最基本應該做到的要求，但超過法律規定的範圍，每個人都有無限的心思，而處與善與惡之間。


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「無間」，梵名Avici ，音譯作阿鼻；為八熱地獄之第八，為最苦處。位於南膽部洲（即閻浮提）之地下二萬由旬處，深廣亦二萬由旬，墜此地獄之有情，受苦無間斷。凡造五逆罪（即：殺母、殺父、殺阿羅漢、破和合僧、出佛身血等）之一者，死後必墜於此。

據《地藏菩薩本願經》卷上載，無間（即阿鼻地獄）以「五事業感」，故稱之。即「無間」之義有五：
１．趣果無間－－命終之後，直接墜此獄中，無有間隔。
２．受苦無間－－一墜此獄，直至罪畢出獄，其間所受之苦無有間斷。
３．時無間－－一劫之間，相續而無間斷。
４．命無間－－一劫之間，壽命無間斷。
５．身形無間－－地獄縱橫八萬四千由旬，身形遍滿其中而無間隙。

「無間道」為四道之一。四道是指斷除煩惱、證得真理的四種過程；依此可證得涅槃果，為一切佛教修習方法之慨括。四道即：
１．加行道（又稱方便道）－－於無間道之前，為求斷除煩惱，而行準備的修行。
２．無間道（又稱無礙道）－－直接斷除煩惱的修行，由此可無間隔地進入解脫道。
３．解脫道－－已自煩惱中解脫，證得真理，獲得解脫的修行。
４．勝進道（又稱勝道）－－於解脫之後，更進一步行其餘之殊勝行，而全然完成解脫；或滿足斷惑，而作觀察的修行。

凡煩惱皆於無間道斷除，於見道十五心中，八忍皆屬於無間道。又修道所斷之惑，於九地各有九品，故能治之無間道亦各有九品。無間道以斷惑（斷除煩惱的種子）為目的，解脫道以證得真理為目的；因無間道的斷惑仍殘留習氣，至解脫道時，捨此而證寂滅之理，稱無間道斷、解脫道捨證。
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參考資料
Frey's Blog: Groundhog Day
「無間」淺釋